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《古希腊数学》(第一课时)教案          【字体:
《古希腊数学》(第一课时)教案
作者:天台育青…    高中教育来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-3-18    

第二讲 古希腊数学

 

知识目标:

教学重点:

1.了解毕达哥拉斯的多边形数,从勾股定理到勾股数,不可公度问题及他对数学的贡献

2.理解历史上几种勾股定理的证明方法,了解多边形数的构造方法

能力目标:

教学难点:了解多边形数的构造,渗透数形结合的思想

情感目标:

 

教学过程:

I 课前导入:

一、古希腊的政治、经济、文化简介:

1、地理位置:位于欧洲通往亚洲的咽喉要道,具有发达的航海业、手工业、农业

2、政治:公元前8世纪进入奴隶制社会,科学技术、生产力得到极大的发展。产生学多奴隶制城邦,这些城邦相互独立,又具有相同的文化、习俗、宗教信仰。

3、文化:公元6世纪,这些城邦逐步形成以雅典为中心的古希腊,从此出现了欧洲文明的第一次高潮,尤其数学达到空前的繁荣。

二、希腊数学简介(公元前600年到公元600年)

1、古希腊数学与埃及、古巴比伦数学的比较:

2、古希腊知名的数学学派

II  新课讲解:

一、希腊数学的先行者——泰勒斯

1、年代:约公元前625年——约547

2、简历:游历过巴比伦、埃及等地,学天文、数学知识,晚年转向哲学。

3、声誉:泰勒斯创立伊奥尼亚学派,几乎涉猎了当时人类的全部思想和活动的领域、享有崇高的声誉,被尊为“希腊七贤”之首

4、最脍炙人口的事迹:

5、最深远的贡献是引入证明的命题:

二、毕达哥拉斯学派

1、年代:公元前551——公元前479年,与孔子同时代。

2、简历:早年曾游历古埃及和古巴比伦,是一位留学生,后回乡讲学,是一位“海归”,后又移居意大利克罗托内,创立了毕达哥拉斯学派,该学派的一个基本信条是“万物皆数”,“万物皆数”即人们所知道的一切事物都包含数,因此,没有数就既不可能表达、也不可能理解任何事物。

3、毕达哥拉斯学派的部分研究成果:

毕达哥拉斯定理:

多边形数:

毕达哥拉斯学派通常把数描绘成沙滩上的点子或小石子,按点子或小石子所能排列而成的形状把数分类,当代表数的点子排成图形后,证书的一些性质就显示出来。毕达哥拉斯学派正是通过集合图形发现其间蕴涵的关系。

4、不可公度:

毕达哥拉斯学派认为“万物皆数”,而数就是正整数,分数可看作整数的比,除此之外,他们不认识,也不承认有别的数。老子也曾经说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,即使是分数也可以表示成两个正整数之比,毕达哥拉斯学派相信,任何量都可以表示成两个整数之比。在几何上,这相当于说,对于任意给定的两条线段,总能找到第三条线段,以它为单位(即公度)线段能将给定的两条线段划分为整数段,即称这样给定的两条线段可以公度,如32都可以被1公度。

还是这张图,毕达哥拉斯凝视的图,这张让他们举行百牛大祭的图,却让他们带来了沉重的打击,斜边AC和直角边AB是不可公度的,宣布这个消息的希帕苏斯,因为他的言论颠覆了毕达哥拉斯学派“万物皆数”的信条,而被惊恐不已的成员扔进了大海。此后, 等许多无理数的发现, 深深地困饶着古希腊的数学家们,引发了历史上第一次数学危机。

古人因为 而遭此厄运,今天的人们已能坦然接受。当我们翻开课本时,你们是否知道,从整数到分数,从有理数到无理数,从实数到虚数,数系曲折的发展史,不正是数学追求理性精神的真实写照啊。任何宗教信仰都要服从真理,对理性的苛求最终使古希腊人勇敢地接受了这个事实。在阿基米德的著作中真实地记载了毕达哥拉斯学派证明“ 是无理数”的方法,这种方法已经学过,同学们可以细细品位。

III.小结:

数学将向哪里去?H.彭加勒曾言:“想预见未来,正确的方法是研究它的历史和现状。”

比较:

1、伊奥尼亚学派研究的动机是兴趣与实际应用,开始在数字中引入逻辑;因素:对命题加以证明,应该说泰勒斯意味着理性的觉醒。

2、毕达哥拉斯学派研究的动机在于从实际应用中摆脱,当作一种思想来追求,通过数学去追求永恒的真理,毕达哥拉斯学派对命题的证明作了巨大的推进,毕达哥拉斯意味着对理性的不断追问。

3、那么接过理性火炬的下一位伟人是谁呢?让我们回到雅典学院。左边是专心研究的毕达哥拉斯,右边是正和四位青年讨论的欧几里德。现在,理性的火炬已经点燃,希腊数学的黄金时期即将来临,那是一个涌动着智慧、思想和精神的光辉时代,下一节课我们再作探究。

IV.作业:

1、收集资料,自己探究多边形数,多面体的特征,寻找规律。

2、收集资料,了解勾股定理的各种不同的证明方法。

3、收集资料,了解第一次数学危机的背景,产生以及解决。

任选以上一个课题,写一篇论文。

 

 

附:1.下载本课课件

     2.观看本课录像

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